En 1888, l'écrivain Stevenson jette l'ancre dans le lagon de Anaho. A cette époque, le peuple marquisien subit les effets dévastateurs de l'arrivée des voyageurs venus de loin...de nouvelles maladies contre lesquelles personne ici n'est protégé et l'alcool qui ravage les tribus...

De plusieurs dizaines de milliers d'habitants...on tombe à moins de deux mille marquisiens...

Stevenson écrit:"Les portes de la mort sont grandes ouvertes et celles des naissances semi-closes"...

Heureusement, des médecins comme le Dr Rollin  vont oeuvrer pour sauver cette population et maintenant c'est près de huit mille marquisiens qui portent l'avenir de ce peuple attachant

  A gauche la baie de Anaho, à droite, la plage de Haatuatua dont on dit qu'elle accueillit les premiers marquisiens (500 av JC) car on y trouva des poteries venues d'asie et une datation des ossements découverts y fut effectuée.

Les nonos (insectes piqueurs) peuvent rendre la visite difficile car ils sont très nombreux sur les plages de sable blanc.

  Le cadre typique des rives ; ici, les sources d'eau potable sont nombreuses et la vie est vraiment agréable. On chasse les chèvres et les cochons sauvages; par contre, les poissons du lagon sont souvent toxiques à cause d'une algue qui envahit le corail

  Les pierres jouent un rôle important dans l'organisation de l'espace; au premier plan des plantes utilisées pour confectionner les costumes des danseurs.

  La paroisse locale a implanté un abri pour recevoir les amateurs de " méditation au soleil"

  Les couleurs vives sont partout

Quand on se promène du côté de Hatiheu, l'envie vient de continuer la piste (très mauvaise...) vers Aakapa. Ce segment de "route" est réputé dangereux le soir à cause des "vehine hae" qui évoluent autour des sites anciens. Mais que le paysage est beau!

On sort tout juste de l'époque tribale; des plates-formes qui se succèdent le long de la piste nous rappellent que l'endroit était utilisé pour la vie rituelle.

Mais c'est une petite pièce d'eau qui retient notre attention. Ce trou alimenté par une source était la "piscine" de la reine-mère Vaekehu. Cette femme qui joua un rôle très important dans la vie sociale de l'île disparut au tout début du 20  ° siècle. Après avoir été une des plus terribles cannibales et une séductrice qui aimait provoquer...elle rencontra Temoana, un chef Marquisien "qui avait appris à lire"...et elle finit sa vie comme missionnaire "au service de la religion venue d'ailleurs..."

Cette habitude, qui consiste à changer d'opinion, à trahir ses anciens associés,...est une des pratiques déplorables que l'on retrouve de nos jours dans le comportement des hommes politiques locaux...(il paraît que c'est coutumier...)

Au bord de la "piscine", on trouve des cupules (trous ronds creusés dans la pierre); on y préparait la médecine de l'époque...

En tournant le regard vers la brousse, de nombreux indices nous indiquent l'importance du lieu; sur une roche, un pétroglyphe...(c'est du bonheur quand on découvre ce message caché...)

Et ce cadre où tout est beau et sauvage

Des contemporains ont essayé d'implanter un "contre-poison" aux anciennes traditions...

"ça doit grogner la nuit...quand les partis opposés débattent du bien de l'homme...!"

Nuku Hiva est une grande île, la deuxième de Polynésie Française par la superficie. Très montagneuse, elle offre des paysages fabuleux et de belles possibilités pour les randonneurs.

La piste qui va de Taipivai à Hatiheu exige un véhicule 4X4 de qualité; au fond, les sommets de Aakapa

La baie de Taiohae vue du haut des falaises

La baie du contrôleur et l'entrée de la vallée de Taipivai; un lieu chargé d'histoire

Vue du col qui rejoint l'aéroport

Taiohae, la plage

Taiohae vue du site Tekeika (site Melville)

Hatiheu